El texto, el más alto rango en la maestría de un Papa, está dividido en 287 puntos y ocho capítulos, y mientras Francisco lo escribía se produjo la pandemia de coronavirus, lo que hizo que el texto fuera aún más importante dada la necesidad de para “Ser mejores” y “Cambiar el mundo”.
1.- IDEOLOGÍAS Y CONFLICTOS
“La historia muestra signos de retroceso”, dijo. “Los conflictos anacrónicos que se consideraban superados han estallado y están resurgiendo nacionalismos cerrados, indignados, airados y agresivos”.
“En algunos países una idea de unidad de pueblo y nación, permeada por diferentes ideologías, genera nuevas formas de egoísmo y pérdida del sentido social disfrazados bajo una supuesta protección de los intereses nacionales”.
2.- EL MUNDO DESPUÉS DE CORONAVIR
“Después de la crisis de salud, la peor reacción sería caer aún más en la fiebre del consumidor y en nuevas formas de autoconservación egoísta”.
“Esperamos no olvidarnos de los ancianos que murieron por insuficiencia respiratoria, en parte como resultado del desmantelamiento de los sistemas de salud año tras año. “Espero que tanto dolor no sea en vano, que demos un paso hacia una nueva forma de vida y descubramos definitivamente que nos necesitamos y nos debemos”.
3.- DERECHOS FIJOS SIN FRONTERAS
“Entonces nadie puede ser excluido, no importa dónde haya nacido, y menos por los privilegios que tienen los demás porque nacieron en países con mayores oportunidades”.
“Las fronteras y fronteras de los Estados no pueden evitar que esto suceda. “Así como es inaceptable que alguien tenga menos derechos por ser mujer, es igualmente inaceptable que el lugar de nacimiento o residencia ya determine menos oportunidades para una vida y un desarrollo dignos”.
4.- MIGRANTES
“Los migrantes no son considerados lo suficientemente dignos para participar en la vida social como todos los demás, y se olvida que tienen la misma dignidad interior que cualquier otra persona. “Nunca se dirá que no son humanos, pero, en la práctica, con las decisiones y la forma en que se tratan, se dice que se consideran menos valiosos, menos importantes, menos humanos”.
5.-EL MERCADO SOLO NO LOS ELIGE A TODOS
“El mercado por sí solo no lo resuelve todo, aunque nuevamente quieren que creamos este dogma de creencia neoliberal. “Es un pensamiento débil, repetitivo que siempre propone las mismas recetas ante cada desafío que se presenta”.
“La fragilidad de los sistemas mundiales frente a la pandemia ha demostrado que no todo se resuelve con los mercados libres”
6.- NO HAY GUERRA SÓLO
“Es muy difícil mantener maduros los criterios racionales en otros siglos para hablar de una posible guerra justa, a pesar de que el catecismo” habla de la posibilidad de una legítima defensa a través de la fuerza militar “.
7.- REFORMA DE LA HIS
“Es necesaria una reforma de las Naciones Unidas, así como de la arquitectura económica y financiera internacional, para que el concepto de familia de naciones pueda realizarse de manera realista”.
Es decir, “evita ser una autoridad cooptada por varios países, y por otro lado evita las imposiciones culturales o el socavamiento de las libertades fundamentales de naciones más débiles por diferencias ideológicas”.
8.- POPULISMO
“Hay líderes populares capaces de interpretar los sentimientos de un pueblo (…) Pero esto conduce al populismo loco cuando se convierte en la capacidad de secuestrar para instrumentalizar políticamente la cultura del pueblo, con todo signo ideológico, al servicio de su proyecto personal y de su perpetuación en el poder ”.
9.- LA POLÍTICA NO FUNCIONA AL SERVICIO DE LA ECONOMÍA
“La política no debe estar sujeta a la economía y no debe estar sujeta a los dictados y paradigma eficiente de la tecnocracia”.
10.- SERVICIO DE VALOR FETET N AT SH
“Las diferentes religiones (…) ofrecen una valiosa contribución a la construcción de la fraternidad y la protección de la justicia en la sociedad. “El diálogo entre personas de diferentes religiones no se hace simplemente mediante la diplomacia, la bondad o la tolerancia”.
Encíclica completa:
MM SHUM P THR KIST A TEM:
Vaticano publica “Fratelli tutti”, tercera encíclica del Papa Francisco
En su nueva encíclica, el Papa critica tanto el populismo como el liberalismo
¿Qué propone Francisco en “Hermanos todos”?